Ce recueil de chroniques rédigées entre les printemps 2015 et 2016 aborde différents thèmes économiques et sociétaux. Le lecteur n'y trouvera que de fugaces intuitions offertes à la critique.

Il y a néanmoins une transversalité à ces contributions : c'est la conviction que cette crise n'est plus souveraine ni monétaire. Elle porte sur l'exercice des États, écartelés entre des entreprises mondiales et versatiles, et des dettes publiques dont la stabilité de l'expression monétaire et le refinancement sont les garants de l'ordre social. Nos politiques sont étatico-nationales alors que le marché est universel.

Dans les prochaines années, le débat idéologique portera sur le dialogue entre l'État et le marché, entre la collectivité et l'individu, et entre la dette publique et la propriété privée. Certains exigeront une étatisation croissante, voire généralisée, de l'économie, pour maintenir l'ordre social. D'autres argumenteront que cette voie conduirait à désertifier toute initiative spontanée. Les insoutenables dettes publiques entraîneront la question de l'opposition sociale. La monnaie et la dette publique, qui représentent des passifs étatiques fondés sur la stabilité de la configuration politique, verront leur équilibre engagé.

Nos temps révèlent la fin d'un modèle. La fin d'un modèle de complaisance, de manque de vision et de déficit de perspectives. Faute de regarder le futur sans cligner des yeux, celui-ci risque de se rappeler au souvenir d'années sombres
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L'auteur prévoit à moyen terme de profonds chocs socio-politiques, suite à un manque de cohésion sociale provoqué par les dettes contractées (dette publique, dettes sociétales et environnementales, etc.). En effet, l'endettement des Etats conduirait selon lui à l'exclusion et à la prédation, à la disparition de pans entiers de l'économie marchande et à l'émergence de régimes autoritaires.

Cet opuscule rassemble de brèves chroniques, modulées de manière chronologique et liées à un événement, anecdotique ou magistral, de l'histoire économique. Certaines péripéties relatées constituent des signaux faibles, mais pourtant assourdissants, des bouleversements conjoncturels auxquels nous pourrions devoir faire face dans le futur.
Au travers de ce recueil, dont certains passages sont volontairement romancés, l'auteur espère partager la curiosité et l'enthousiasme qui ont contribué à la rédaction de ces textes

Après les quarantièmes rugissants de la crise financière, le monde s'attendait à un répit. Pourtant, d'autres tempêtes se sont levées.


Les événements se précipitent, les chaos s'entrelacent et les chronologies se bousculent.


Les secousses qui ont traversé les sphères économiques relevaient-elles d'un accident de civilisation ou constituent-elles les signaux rémonitoires de futures répliques ?


L'année 2011 n'apporte pas de réponse à ces questions. Elle restera une année incertaine dans des époques transitoires.

Un débat passionnant entre deux personnalités qui confrontent leur vision de l'économie de marché à la doctrine sociale de l'Eglise Le monde traverse la plus grave crise financière et économique depuis quatre générations. Malgré les craintes qu'elle suscite, il va falloir la surmonter. L'éclatement de telles bulles boursières engendre toujours des traumatismes collectifs et des peurs existentielles, portant notamment sur le système socio-économique qui nous régit. Ces crises entraînent parfois aussi un sentiment de découragement face à l'avenir. Mais ces bouleversements sont souvent la source non seulement d'une prise de conscience de la fragilité des constructions humaines, mais aussi d'une réelle évolution de nos valeurs fondamentales.

Éric de Beukelaer et Bruno Colmant débattent à coeur ouvert d'une série de questions. Quel regard portent le théologien et l'économiste sur la crise du capitalisme ? Où va l'économie : vers une nouvelle genèse ou vers une nouvelle apocalypse ? Comment les richesses du monde devront-elles être dorénavant gérées ? Quelles conséquences aura le développement de la société de la connaissance ? Comment aborder les nouveaux défis démographiques, alimentaires et écologiques auxquels le monde va devoir faire face ?

Leurs propos croisent les théories d'Adam Smith et de Léon Walras ; ils confrontent l'économie de marché avec la doctrine sociale de l'Église, à la lumière notamment de l'encyclique sociale Caritas in Veritate de Benoît XVI.

Brigitte d'Hose a recueilli ce dialogue et structuré cette discussion aux regards croisés et constructifs. La rencontre entre Éric de Beukelaer et Bruno Colmant a été suscitée par Fabienne Vande Meerssche lors de l'émission « Une Semaine Pas Banale », enregistrée à la RTBF le 20 septembre 2008, soit la semaine qui a précédé le week-end de la déconfiture de Fortis et de Dexia.

Fabienne Vande Meerssche a accepté de préfacer l'ouvrage qui est illustré par Pierre Kroll.
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Ii y a cinq siècles, l'europe fut déchirée par des luttes confessionnelles d'une envergure inconnue et d'une violence terrifiante.
à la réforme diffusée par luther et calvin, l'église catholique répondit par un durcissement ecclésiastique lors du concile de trente. cette polarisation religieuse déclencha des persécutions confessionnelles et des flux migratoires vers des pays aujourd'hui à dominance protestante. le centre de gravitation financier et mercantile occidental se situe, de nos jours, dans des pays réformés (états-unis, royaume-uni et allemagne).
Longtemps épargnée par la mondialisation, l'europe latine est désormais immergée dans le capitalisme anglo-saxon, qu'elle peine à appréhender. nos communautés traversent un profond changement de modèle touchant à la trame de leurs valeurs collectives. serait-il, dès lors, envisageable qu'un filigrane religieux se dessine derrière le modèle économique anglo-saxon ? les pratiques pastorales auraient-elles influencé les prédispositions mentales par rapport à l'économie de marché ? l'empreinte catholique aurait-elle entretenu un esprit de défiance par rapport au capitalisme ? les inventeurs du protestantisme auront-ils été les prophètes de la mondialisation ? nos communautés latines, pourtant de plus en plus séculières, subiraient-elles aujourd'hui les effets collatéraux de la réforme, qui les avaient épargnées au xvie siècle ? cet essai partage quelques intuitions en ce domaine.
Il se concentre sur le rapport de l'économie au temps et sa perception différente dans les contextes catholiques et réformés. on retrouve, dans le rapport au temps, des géométries financières différenciées, inspirées de la repentance catholique ou de la prédestination protestante.
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La crise de 2008 a révélé la finitude d'une croissance par l'endettement. Pour réduire ce dernier, l'inflation aurait constitué une approche intuitive. Les autorités monétaires et politiques européennes en ont décidé autrement. Aujourd'hui, l'angoisse d'une inflation inexistante et l'exigence d'une rigueur budgétaire font chavirer l'économie de la zone euro vers la déflation. L'euro, notre monnaie unique, n'est d'ailleurs plus commune. La logique d'une monnaie déflationniste et « désinflatée » sévit désormais en Europe avant de confronter les pays du Sud à de probables effacements de dettes publiques.
Cette crise ne finira jamais. Elle est devenue le fil de l'histoire, c'est-à-dire l'interpellation continue du siècle précédent. Et c'est peut-être cela, la terrible leçon du choc de 2006-2014 : nous avons, pendant trop longtemps, cru pouvoir nous raccrocher à une époque que seule la croissance d'après-guerre avait autorisée.
Après huit ans de bouleversements économiques, c'est le moment de tourner la page du vingtième siècle et reconnaître que les rentes d'idées sont viagères. C'est peut-être aussi le moment de poser la question des temps nouveaux et de constater qu'un univers moderne se dresse, sans qu'on l'ait pressenti, ni conjuré. Cet univers, qui ne pourra passer que par la jeunesse, reste à réinventer. Partout, pour son bien-être ou sa liberté de pensée, cette dernière revendique son autonomie. Nous ne pouvons plus l'ignorer.
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La vision d'un économiste sur la crise monétaire européenne Depuis quelques mois, l'économie européenne fait face à un vrai risque déflationniste.
Quelle est l'origine de cette tendance ? Comment la contrer ? Ne cache-t-elle pas une crise plus profonde : une crise qui porterait sur l'exercice des États, écartelés entre des entreprises mondiales et versatiles, et des dettes publiques dont la stabilité de l'expression monétaire et le refinancement sont les garants de l'ordre social.
Dans ce nouveau carnet de notes, Bruno Colmant nous livre ses réflexions à propos de ce phénomène en le confrontant notamment aux enseignements des plus grands auteurs en la matière.
Il rappelle et analyse également les nombreux défis auxquels sont confrontés nos dirigeants européens tels que le viellissement de la population, la fragilité de l'euro, le déséquilibre entre les pays du Nord et du Sud de l'Europe.
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Ce court recueil rassemble quelques textes publiés dans la presse belge et française au cours de l'année 2016. Les contributions émanent d'observations de l'économie ou des événements qui affectent nos communautés.
Quels que soient les thèmes traités, les textes restituent une intuition de basculements, comme si la torpeur d'années nonchalantes allait être déchirée par des phénomènes inattendus. Un monde ancien, vieillissant et épuisé, s'effondre. Ce monde est celui de l'insouciance et du vain espoir que les certitudes soutiennent le futur.
En Belgique, les sinistres attentats terroristes ont révélé l'exténuation morale du Royaume. Ces événements, loin d'être isolés, s'inscrivent dans une cinétique de bouleversements du monde dont nous n'avons pas pris toute la mesure, car les équilibres géopolitiques se modifient. Ces confusions s'inscrivent elles-mêmes dans d'importantes turbulences économiques : la crise de 2008 a laissé de profondes cicatrices, tandis que le vieillissement de la population, combiné aux révolutions de la numérisation, va modifier la sphère des comportements économiques.
Il importe désormais que l'agencement politique promeuve la cohésion sociale et l'espérance dans un monde où les bouleversements sont trop nombreux pour pouvoir être compris et intégrés par une population inquiète et désemparée. Notre pays a besoin de concentration, de concertation, d'alignement et de promotion de valeurs vertueuses qu'on pourrait englober sous le vocable de patriotisme. Il faut que la critique soit orientée vers une confiance nationale.
L'Histoire nous donne un avertissement : si l'avenir n'appelle pas des hommes de caractère alimentant les ferments d'un resserrement moral et intellectuel, il trahira les promesses que nous lui avons confiées.
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Qu'est-ce qu'une belle vie ? Pour la plupart des gens, la notion de bien-être s'étend au-delà de la richesse financière ou matérielle. En effet, beaucoup d'aspects non matériels, tels que la santé, la vie de famille, le cadre de vie, la répartition du temps et la qualité du travail, sont au moins aussi importants pour bien vivre. Tous ces aspects influencent la mesure dans laquelle les gens sont satisfaits de leur vie et se sentent heureux.
Dans ce livre, les auteurs soutiennent toutefois que le bonheur et la satisfaction à l'égard de la vie ne sont pas de bons indicateurs pour la mesure du bien-être. Ils proposent une méthode alternative, celle du revenu équivalent, tenant compte non seulement des différentes dimensions du bien-être, mais également de l'opinion qu'ont les individus quant à ce qui est important dans leur propre vie.
Le livre ne se base pas que sur de la théorie. Une enquête à grande échelle menée auprès d'un échantillon représentatif de plus de 3.000 adultes issus de 2.000 familles belges a permis de décrire de manière détaillée les différents aspects du bien-être individuel des Belges. Son originalité réside dans l'attention portée à la répartition inégale des différents aspects du bien-être au sein même des familles.
Il ressort de l'enquête que certains Belges cumulent des désavantages dans plusieurs dimensions du bien-être. La méthode du revenu équivalent permet d'identifier les personnes les plus démunies dans notre société, qui ne s'avèrent pas nécessairement être celles qui perçoivent les revenus les plus faibles ni les plus malheureuses. Ces personnes méritent, selon les auteurs, une attention particulière de la part des responsables politiques.

Les auteurs de ce livre sont Bart Capéau, Laurens Cherchye, Koen Decancq, André Decoster, Bram De Rock, François Maniquet, Annemie Nys, Guillaume Périlleux, Eve Ramaekers, Zoé Rongé, Erik Schokkaert et Frederic Vermeulen. Ils forment un consortium de chercheurs travaillant à la KU Leuven, l'Université catholique de Louvain, l'Université libre de Bruxelles et l'Universiteit Antwerpen. La recherche sur laquelle cet ouvrage est construit a été financée par le Service public de programmation de la Politique scientifique fédérale (BELSPO).
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