Langue française
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Catharisme et chrétienté ; la pensée dualiste dans le destin de l'europe
José Dupré
- La clavellerie
- 25 Janvier 2007
- 9782951307865
Un livre remarquable, fruit de 40 années de recherches, qui traite du catharisme tant sous son aspect historique que dans sa dimension spirituelle et son évolution jusqu'à aujourd'hui. José Dupré découvre le catharisme en 1959. Il rencontre Déodat Roché en 1961. Une proche et amicale collaboration se poursuivra jusqu'en 1970.
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Mont-Athos et patrie spirituelle ; un chemin vers l'esprit par la clarté des âmes et la beauté du monde
José Dupré
- La clavellerie
- 7 Mai 2010
- 9782951307896
En Macédoine grecque, la presqu'île du Mont-Athos est la plus au nord des trois péninsules parallèles de Chalcidique, orientées du nord-ouest au sud-est, qui s'avancent, sur plus de quarante kilomètres chacune « en haut » de la mer Egée. On peut voir la côte nord de cette terre, à la pure beauté intacte, s'élevant depuis le continent jusqu'au sommet du mont Athos qui, de ses 2033 mètres, domine de manière abrupte le large des eaux étendues de l'Europe à l'Asie.
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Un cathare au XXe siècle ; Déodat Roché (1877-1978) ; sa vie, son oeuvre, sa pensée
José Dupré
- La clavellerie
- 10 Août 2001
- 9782951307827
En 1891, âgé de quatorze ans, déodat roche retrouve le souvenir cathare en découvrant le martyre de son village ravagé, dès 1210, par la croisade catholique contre les albigeois.
Eduqué avec sollicitude par un père libre penseur spiritualiste, qui fut le grand amour de sa vie, le jeune homme traversera les mouvements ésotériques des deux siècles écoulés. des "amitiés spirituelles" de sédir, il passera sous la robe épiscopale de l'eglise gnostique, puis dans la franc-maçonnerie, avant d'aborder l'anthroposophie de rudolf steiner et de fonder les "etudes cathares" en 1948. a la fin de sa longue vie, discrètement saturé de doctrines et de rites, il préférera clôturer ses dernières années par la solitude érémitique du col du paradis.
Il y retrouvera l'ascèse méditative des premiers moines d'egypte, soutenue par les écrits d'origène et divague qui seront ses derniers compagnons intimes, comme ils furent les précurseurs des cathares. pour l'auteur, déodat roche fut l'un des deux amés importants, rencontrés en cette vie, dans une proximité affectueuse et raisonnable. en mémoire de lui, ce travail s'est accompli peu à peu, au fil de quarante années, exigeant, près du terme, la mise au monde préalable d'un ouvrage consacré au dualisme cathare.
Ces pages proviennent donc d'une métamorphose dans le temps, mais aussi dans une fidélité en quête de sa réalité essentielle. nées de la tendresse de l'homme jeune pour son vieil ami, elles deviennent le témoignage d'un regard qui refuse illusions et impostures pour en avoir trop vues, et qui retrouve, dans les racines de la spiritualité cathare, la double clé de cet univers terrible et merveilleux dont nous émergeons pour l'accomplir.
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Souvenirs et entretiens ultimes en juin 1991 avec Pierre Fanlac
José Dupré
- La clavellerie
- 24 Novembre 2008
- 9782951307889
Par son unique aïeul marcellin le tisserand, né en 1830 à la maison rustique de fonpeyre près fanlac, pierre émerge des profondeurs de ce monde paysan qui nous transmit la vie à travers le silence du passé.
Par le destin ardent de son père, il fut mêlé, dès sa naissance en 1918 à l'issue de la grande guerre, au torrent industriel qui balaya, en un demi-siècle, la société rurale établie sur huit mille ans d'efforts autonomes. résistant à partir de 1940, puis arrêté en 1944, sauvé par miracle de l'extermination nazie, pierre fut, en 1945, à la source du futur canard enchaîné, et vécut un temps la vie littéraire de paris.
Mais il retint surtout de la capitale un amour profond du livre total, auquel il s'initia durant les années 1930, depuis l'écriture jusqu'à la réalisation du bel objet à lire. installé à périgueux en 1947, il sera imprimeur pour donner corps aux textes qu'il aime, comme ceux de jean giono, son grand ami épistolaire. fidèle au périgord, il restituera aussi, magnifié par le livre, le trésor d'âme qu'il en reçut.
Stellio lorenzi, venu tourner jacquou le croquant, fait de lui son conseiller, et de la maison de marcellin, celle du petit jacquou, révélant ainsi le témoin de sa province qu'est devenu pierre fanlac. peu avant son départ, scellant une amitié née autour de l'essentiel, pierre confiera à l'auteur, en tête-à-tête, cette méditation sur sa vie.
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La Provence chrétienne est née deux fois. Une première fois moins de cinquante ans après la mort du Christ, soit vers l'an 45, avec l'arrivée sur les côtes provençales - à l'embouchure du Petit Rhône - de la famille dite de Béthanie : Marie-Madeleine, sa soeur Marthe, son frère Lazare, son ami Maximin, ses servantes Marie-Jacobé et Marie-Salomé. La saga de cette arrivée, de la dispersion de la famille, et de l'évangélisation de la province, a traversé vingt siècles, et la Tradition est toujours vivante au coeur des catholiques provençaux. La deuxième fois, la Provence chrétienne est née à partir du 4ème siècle, avec la conversion officielle qui a suivi l'Edit de Milan de 313. Cette double naissance a opposé pendant des siècles - et encore aujourd'hui - tenants de la Tradition et les Historiens. Mais le sujet de ce livre n'est pas là. Il est dans la découverte de cette importante Chanson de Geste provençale, peut-être orale avant l'an 1000, écrite à partir du 11ème siècle. Cette épopée a - historiquement - créé deux villes : les Saintes-Maries de-la-Mer pour les deux servantes et Sara reine des Gitans, et Saint-Maximin la Sainte-Baume pour le tombeau de Marie-Madeleine. Trois autres villes lui doivent une part de leur réputation : Marseille avec Lazare, Tarascon avec Marthe, Aix-en-Provence avec Maximin. Cette épopée a aussi inspiré la majorité des oeuvres d'art sur Marie-Madeleine, la littérature religieuse des dix siècles passés ; elle est indissociable de la vie religieuse - et civile - provençale.
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Juifs et chretiens - de perpignan a puigcerda xiiie-xive siecles
Denjean Claude
- Trabucaire
- 1 Juin 2003
- 9782912966742
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Au Moyen Age, pendant près de deux siècles, les Templiers ont parcouru les pistes poussiéreuses de Palestine, les épaules recouvertes du blanc manteau marqué d'une croix rouge. Leur mission : défendre le tombeau du Christ à Jérusalem et protéger les pèlerins qui se rendaient en terre sainte. Croisés permanents, à la fois moines et soldats, ils mettaient toute leur énergie et toutes leurs ressources au service de la Chrétienté, dans un certain renoncement au monde En souvenir des chevaliers au blanc manteau, les lieux-dits comme " Le Temple ", " La Commanderie " ou la " La Cavalerie " sont très nombreux dans toutes les provinces de France ! Arville, Laon, Domme, les grottes de Jonas, Chinon, Gisors... Autant de noms évocateurs qui, fréquemment, sont associés à des légendes, à des récits mystérieux, à des énigmes ou à des rumeurs tenaces de fabuleux trésors ! La perte de la Terre Sainte entraîna celle de l'Ordre auquel ils appartenaient. Formés pour le combat contre les Musulmans, ils ne résistèrent pas aux luttes politiques, aux enjeux de pouvoir et à l'acharnement du roi de France Philippe le Bel. La fin tragique du Temple en 1307, la mort de son dernier grand maître sur le bûcher suite à un procès injuste puis les nombreuses légendes, plus ou moins fantaisistes, qui sont nées sur ces cendres ne doivent cependant pas éclipser la longue et glorieuse épopée de ces hommes dont beaucoup périrent courageusement, au service de leur foi.
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Après le Brexit assistera-t-on à un Catalexit ? Depuis plus de cinq ans, les revendications des souverainistes enflamment les relations entre la Catalogne et l'Etat espagnol. A la tête de la Généralité et majoritaires au Parlement de Catalogne, les indépendantistes sécessionnistes posent aujourd'hui un défi démocratique à une Espagne qui a du mal à reconnaître son caractère plurinational.
Longtemps minoritaire au sein du catalanisme politique, l'indépendantisme est aujourd'hui une option partagée par près de la moitié des Catalans. Dotée d'un puissant sens de l'identité nationale et d'une vive conscience historique, la Catalogne est passée d'un autonomisme dominé par un souverainisme modéré à une volonté de déconnexion d'avec l'Espagne et à une proclamation de la république catalane indépendante. Comment en est-on arrivé là ? Que sait-on vraiment de la Catalogne ? Quelles sont ses caractéristiques, ses forces et ses faiblesses ? Quels sont les enjeux et les défis de la Catalogne contemporaine ? Le projet d'indépendance et la création d'un Etat propre sont-ils viables d'un point de vue économique et politique ? Quels sont les risques d'un tel retour de la question nationale en Europe ? Quels sont les scénarios de sortie du conflit entre le nationalisme catalan et le nationalisme centraliste espagnol ?
Sous différents angles, de la géographie et de la démographie à l'économie et à la politique, en passant par l'histoire et la culture, cet ouvrage présente les spécificités de la Catalogne et de l'Espagne.
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études roussillonnaises t.XXVII : sur les pas de Benoit XIII
Collectif
- Trabucaire
- 26 Décembre 2022
- 9782849743119
Le titre donné à cette publication mérite quelques explications. L'élément placé en second, Édition des Actes du concile de Perpignan, indique la nature du document qui est ici publié intégralement. Mais il ne dit rien ni de son contenu ni de ce qu'il révèle : la personnalité d'un pape qui a marqué son temps, celui du Grand schisme d'Occident. Sous son enveloppe administrative, le document est en effet narratif à plus de quatre-vingt pour cent : il entraîne le lecteur Sur les pas de Benoît XIII. La convocation du concile répondait à la nécessité de faire le point après quatorze années d'un pontificat très mouvementé. Benoît XIII n'était pas le pasteur suprême d'un paisible troupeau mais l'un des deux pontifes qui se disputaient le trône de saint Pierre depuis 1378 et qui maintenaient de ce fait la chrétienté divisée en deux obédiences concurrentes. Combat de chefs à ses origines, le schisme s'était peu à peu mué en une lutte pour contraindre les belligérants à rétablir l'unité de l'Église. Le roi et le clergé du royaume de France, qui avaient pris l'initiative d'intervenir par la contrainte, finirent par trouver des alliés en Italie et jusque dans les rangs des deux sacrés collèges. À l'été 1408, la majorité des cardinaux des deux camps s'accorda sur la nécessité de réaliser l'unité, sans plus d'égard pour la légitimité d'un pape ou de l'autre. La convocation d'un concile général à Perpignan lancée par Benoît XIII pour la Toussaint 1408 était donc un contrefeu. L'objectif poursuivi par ce pape était d'y démontrer qu'il s'était dépensé sans compter en vue de l'union et qu'il n'était en rien responsable de l'échec des multiples tentatives de rapprochement avec son rival. Dans ce but, il avait fait préparer un long rapport historique qui fut intégralement lu aux 250 participants. Il escomptait par là obtenir d'eux un quitus et l'assurance qu'ils allaient continuer à le suivre. Comme tous les documents ecclésiastiques médiévaux, les Actes du concile de Perpignan sont rédigés en latin. En raison de leur exceptionnel intérêt, les éditeurs ont souhaité ne pas en réserver la lecture aux seuls spécialistes : une traduction partielle en français, entrecoupée de résumés, accompagne l'édition du début à la fin. Une longue introduction apporte les informations nécessaires à une bonne compréhension.
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Le cure et ses ouailles la montee de l'anticlericalisme dans pyrenees-orientales (1800-1852)
Michel Brunet
- Trabucaire
- Historia
- 1 Janvier 2004
- 9782912966957
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Prêtres d'exception en Languedoc-Roussillon
Louis Secondy
- Papillon rouge
- 24 Octobre 2012
- 9782917875346
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Franc-maçonnerie et sociabilité en pays catalan au siècle des lumières
Céline Sala
- Trabucaire
- 10 Mars 2005
- 9782849740163
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Le méiri ; le rabbin catalan de la tolérance
Philippe Haddad
- Mare nostrum
- 25 Janvier 2007
- 9782908476484
menahem haméiri est un personnage original, rabbin de perpignan au xiiie siècle, il est considéré comme un des plus grands érudits de tous les temps, et ses décisions religieuses font encore autorité dans les milieux les plus orthodoxes du judaïsme.
ce que l'on sait moins c'est qu'il fut un précurseur du dialogue interreligieux. son regard sur le christianisme et sur l'islam sont d'une grande modernité. pour lui, les trois religions du livre participent chacune à sa manière de l'histoire du salut. dans ce premier livre en français consacré au méiri, philippe haddad nous fait découvrir une pensée riche, qui ajoute une pied à l'édifice du dialogue entre les trois religions monothéistes si important aujourd'hui.
